Diccionarios en linea / nāhuatlahtōlāmoxtli tlen Internet

Inin ca in oc achi cualli nahuatlahtolamoxtli tlein nicmati nican ipan Internet:

http://sites.estvideo.net/malinal/nahuatl.page.html

http://whp.uoregon.edu/dictionaries/nahuatl/

īntequiuh tocōlhuān / el trabajo de nuestros mayores

Ihcuāc titlahcuiloah anglatlahtōltica, francatlahtōltica zo caxtillahtōltica tlahuel ticmocuitlahuiah in quēn tiquihcuiloah cēcentlahtōlli. Tleīca ihcuāc titlahcuiloah cē mācēhuallahtōltica ahmo tiquittah cē tlahtōlmatilizāmoxtli?

Xicmāhuitilicān tomācēhuallahtōlhuān. Xiquilnāmiquicān in īntequiuh tocōlhuān

Cuando escribimos en inglés, en francés o en español, nos preocupamos mucho por cómo escribimos cada palabra. ¿Por qué cuando escribimos en un idioma indígena no miramos un diccionario o un libro?

Respetemos nuestros idiomas originales. Recordemos el trabajo de nuestros mayores

Icnīuhyōtl / La amistad

Īcniuhtli / amigo, hermano

Mocnīuh (mo + īcniuhtli) / tu amigo

Nocnīuh / mi amigo (hermano)
Tocnīuh / nuestro amigo

Amocnīuh / amigo de ustedes

Īicnīuh / su amigo de él (de ella)

Īnicnīuh / su amigo de ellos

Nocnīhuān / mis amigos

Annocnīhuān / ustedes son mis amigos

Īnicnīhuān / sus amigos de ellos

Nehhuātl nimocnīuh / yo soy tu amigo, yo sí soy tu amigo, (enfatiza en “yo”)

(Tehhuātl) tīcnīuh / tú eres su amigo

Ca (yehhuātl) īcnīuh in mēxihcah / él es amigo de los mexicas

Inin calli ca nocal / esta casa es mi casa

Inin ca māxcā / esto es tuyo (tu posesión, tu bien, tu propiedad)

Tīnantzin inon pilli / eres la madre (-tzin indica respeto) de ese niño

Inon cihuātl ca nonān / esa mujer es mi madre

Nicān nemi notah īhuān nonān / Aquí viven mi padre y mi madre (aquí vive mi padre con mi madre)

Inin ca īāmox nocnīuh / este es el libro de mi amigo

Inin mīlli ca amotlāl (tlālli) / esa huerta es su tierra (de ustedes)

Ōmpa Tlaxcallan ca in nocal īhuān in nomīl / Allá en Tlaxcala están mi casa y mi milpa (huerta)

Inin cōzcatl ca īcōzqui in ilamatzin / este collar es el collar de la viejecita

Ānahuac xōchitl / las flores del Anáhuac

In ānahuac tlācah īicnīuhyo / la amistad de las personas del Anáhuac

Titenōchcah, in huey Tenōchtitlan ca tāltepēuh / somos tenochcas y la gran Tenochtitlan es nuestra ciudad

Tetzcohco cuīcatl / el canto de Texcoco

In Nezahualcōyōtl īcuīc / el canto de Nezahualcoyotl

Mētztli īāpān

"Huēyi in ātezcatl in quitōcāyōtiah Mētztli īāpān"

 (Cristobal del Castillo, "Crónica del Nepantla", 1600)

 Ye cencah nelli, tlahuel melāhuac, tlen īpān in tenōchcatl “Mētztli īāpān” ōmihtoaya ītech in āpān in cānin ōhuēyix in yēctli Tenōchtitlan īhuān Tlatelōlco. In tlahtōlli “Mēxihco” ca ītlōc in “Mētztli”. Auh ahmo zan huel ticahcicāmatizqueh in quēnin ōmochīuh in ītōcāyō totlāl, ca zan melāhuac tlein īpān in tenōchcah īcāuh in “Mēxihco” tlahtōlli nēzcāyōtiaya itlah ītlōc “īpān in Mētztli  īxīc”.



"Es grande el espejo de agua llamado el Lago de la luna".

 (Cristobal del Castillo, "Crónica del Nepantla", 1600)


Es verdad y queda claro que, en tiempos del tenochca, "Lago de la luna" se decía acerca del lago donde florecieron Tenochtitlan y Tlatelolco. La palabra México está relacionada con la palabra metztli (luna). Y aunque no sepamos exactamente como se formó el nombre de nuestra tierra, es cierto que en la época de los tenochcas la palabra México significaba algo cercano a "en el ombligo de la luna".

1750

Fue un año trágico para las lenguas indígenas de lo que era entonces la Nueva España. Tal año entraron en vigor leyes que prohibían el uso de las lenguas de México, en especial del náhuatl, como lenguas para la enseñanza y la expedición de documentos oficiales. Debido a esa legislación se dejaron de traducir obras básicas de la literatura occidental al náhuatl. Y el náhuatl se dejó de emplear en las escuelas y se consideraba grosero que los jóvenes indígenas hablaran su lengua delante de las autoridades españolas.

Desde entonces el náhuatl, que había fascinado a los clérigos y lo sabios que se adentraban en él, se convirtió en una lengua avasallada restringida al uso popular y lo que ahora conocemos como folklor (que si bien no tiene nada de malo es sólo una de las muchas expresiones culturales).

En la actualidad, ahora que poseemos un discurso reivindicatorio para justificar la preservación y expansión de las lenguas originarias sólo falta mucho trabajo para que vuelvan a ser canal para la ciencia, la literatura, el arte y el pensamiento universal.

Mā occēpa totlahtōl nehnemi ītlōc in centlācayōtl ītlamatiliz. Īchicāhualiztica tohuēhuenemiliz ticchīhuazqueh in yancuīc in petztic nāhuatlahtōlli tlein quipiya moch tlamatiliztli, iuhquiya in Caxtillahtōlli zo in Aglatlahtōlli. Mā ticmocuitlahuiz mochīhuaz inin.

Tlā nāhuatlahtōlli huel xicmomachti. Intlā ca ye timācēhuallahtoa mā xicahcicāmati occē tlahtōlli tlen occē āltepēctzintli zo huēhuetlatōlli. Tlā xictēmachti in. Nāhuatlahtōltica xitlahcuilo.

Tihīyōhuizqueh timācēhualtin tichicāhuaqueh. Totlahtol nemiz nō hueyiyaz.

Ītlahtōl tēmictli

Ītlahtōl tēmictli

Tecayehuatzin Huexōtzincatl

Auh tocnīhuāné,

tlā xoconcaquicān in ītlahtōl tēmictli:

Xōxōpantlah tēchnemitiā,

in teōcuitlaxilōtl, tēchonithuintiā

tlauhquechōlelōtl, tēchoncōzcatiā.

In ticmati ye ontlaneltōcā

Toyōllo, tocnīhuān!

El relato de un sueño

Ahora, amigos,

Escuchen por favor el relato de un sueño:

De primavera en primavera nos da la vida,

la mazorca dorada, nos nutre;

el maíz emplumado de luz

es la joya que adorna nuestro pecho.

Y sabes que es verdadero nuestro corazón
y lo son nuestros amigos.

Traducción propia

In chantli / el hogar

Nochān / mi hogar (casa)

Mochān / tu hogar

Īchān / su hogar

Tochān / nuestro hogar

Amochān / su hogar (de ustedes)

Īnchān / su hogar (de ellos)

Cānin mochān? / ¿dónde está tu casa?

Mochān tlācah / tu familia (las personas de tu casa)

Nochān, nocal / mi hogar, mi casa

Ahmo āc nemi nohuān / nadie vive conmigo

Zan nocel ninemi nochān / sólo yo vivo en mi casa

Āquin mohuān nemi? / ¿quién vive contigo?

Ayāc (ahmo āc) / Nadie, ninguno

Ayāc īchān in tepētl / el monte no es hogar de nadie

In tepētl ca īnchān in mazātl īhuān in miztli / El cerro es hogar del venado y el puma